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    明代水會守御所古城遺址位于瓊中北部黎母山鎮(zhèn)大保村委會，距離縣城營根約40公里，東距鎮(zhèn)政府僅1公里。遺址地勢較高，處于一片山丘之上，現(xiàn)被大面積的橡膠林所覆蓋，但城墻的輪廓依然清晰可辨，高約1米的土墻一眼望不到邊，當(dāng)年的規(guī)模由此可見一斑。 

    站在土墻上放眼向南望去，前方大約4公里處便是連綿起伏的黎母山脈。城墻周長1180米，高2.16米，寬3米；東西相距600米，南北相距300米，呈橢圓狀，土石結(jié)構(gòu)；建墻石磚為0.38米×0.18米×0.09米和0.28米×0.05米×0.9米兩種。只是古籍中記載的東安門、南平門和西安門等三個城門以及城墻上的四座城樓都已經(jīng)無跡可尋，剩下的只是人們無盡的想象。 

    從古城南面的一個缺口進(jìn)入水會所城，步行百余米即到水上市村，只有24戶人家100多名黎族村民，但都只會聽卻不會講黎語。問及他們的祖上，67歲的鐘耀群說“我們鐘家原是漢族人，祖先從福建遷來海南，后又從屯昌南坤一帶遷到這里，與當(dāng)?shù)乩枳逋ɑ楹?，我們也就自認(rèn)為黎族了。”其他村民也都說他們的祖先是漢人。 

    “水會”一名從何而來？《萬歷瓊州府志》記載，“水會守御所在瓊山縣林灣都水蕉、大會二營之中”，所城周邊有2個兵營把守，足見其地位之重要。“水會”之名可能是從“水蕉”和“大會”各取一字組成。“水會社學(xué)”到底延續(xù)了多久？據(jù)清道光《瓊州府志》記載，它最晚在清代道光年間就停止辦學(xué)，但廢棄原因不祥，存在時間大約200年左右。一所能夠存在200年的學(xué)校，其影響力可想而知。