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    黎族歌謠 

    黎族人民男女老少都愛(ài)唱歌。黎族歌謠分為民歌和民謠兩種。民謠是用黎語(yǔ)和韻調(diào)吟唱的，多為傳統(tǒng)的古典黎歌，一般是5個(gè)音節(jié)一句，但每首沒(méi)有固定的句數(shù)，小調(diào)之類(lèi)大體以四句為一首的較多。黎族民謠多是獨(dú)唱、對(duì)唱，用黎族特有的民樂(lè)伴奏，往往和音樂(lè)、舞蹈連在一起，歌譜曲，曲載歌，三者一體，有鮮明的民族特色和濃厚的古風(fēng)。黎族的民歌是用海南方言和黎族韻調(diào)唱的，它是隨著黎族社會(huì)的發(fā)展和其他民族文化的交流、融合，派生出來(lái)的新黎歌。一般七言一句，四句為一首，稱(chēng)為“四句歌仔”。較長(zhǎng)的敘事詩(shī)四句一節(jié)，多節(jié)續(xù)唱下去。除了獨(dú)唱、對(duì)唱之外，還有齊雖、輪唱、合唱，并有樂(lè)器伴奏。黎族歌謠關(guān)于采用賦、比、興的手法，想象豐富，比喻貼切，語(yǔ)言形象，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境深遠(yuǎn)，生動(dòng)活潑。情歌在黎族民歌中為數(shù)較多，是黎族民歌中精湛的珍品。黎族人民吟唱歌謠，主要在喜慶的日子里，如建新房、舉行婚禮、節(jié)日戲會(huì)、訪親會(huì)友等場(chǎng)合，一般是男女對(duì)唱，往往唱到天明。在一些家族性的慶典上，德高望重的長(zhǎng)者，也常常即席吟唱包羅萬(wàn)象的經(jīng)典黎歌，這種吟唱通霄達(dá)旦。 

    跳柴舞 

    黎族地區(qū)，山高林密，相傳祖先們建茅屋時(shí)，竹竿不斷從屋頂滑下，人們?yōu)楸苊獯蚰_碰頭刺臉，便不斷地跳躍。這情形頗具趣味，逐漸形成了“跳柴”。“跳柴”，黎語(yǔ)稱(chēng)“轉(zhuǎn)涉”。人們?cè)跁窆葓?chǎng)或山坡的地坪上，平行地?cái)[開(kāi)兩條小腿般粗的四方木（木桁條）或圓木，其上橫架上若干手腕般粗的圓木條，打柴者相對(duì)地雙手各執(zhí)著一根圓木條的尾端，按一致的節(jié)拍將圓木條與四方木，圓木條與圓木條相互叩擊，這叫“打柴”。在有規(guī)律、有節(jié)奏的叩擊聲里，跳柴者在圓木條分合的瞬間空隙中，不但要敏捷地進(jìn)進(jìn)退退，還要自然地做各種花樣的舞蹈動(dòng)作和表演，因此叫做“跳柴”。 

    錢(qián)鈴雙刀舞 

    黎族男子很崇尚武藝。錢(qián)鈴棍有兩尺長(zhǎng)，兩端各系著一串銅錢(qián)。民間有錢(qián)鈴棍意喻扁擔(dān)，錢(qián)鈴意喻山蘭豐收（一種旱稻）的說(shuō)法。舞時(shí)，身裝傳統(tǒng)服飾，一大漢手執(zhí)八寸雙刀，與一手持錢(qián)鈴棍者對(duì)斗。閃亮的雙刀四面勇猛地向持錢(qián)鈴棍者佯刺，跳舞時(shí)，往往在一個(gè)特制的大簸箕里進(jìn)行，刺者要有血戰(zhàn)到底的武士氣概，而擋者則需有臨危不懼的大將風(fēng)度。 

    舂米舞 

    與粗獷剽悍的男子形成鮮明對(duì)比的黎族女子勤勞、溫順、柔韌。舂米舞正反映了這個(gè)特點(diǎn)。其實(shí)，在日常生活中，舂米者也就是舞者。以四人舂米為例：相對(duì)站立舂米的兩人，是右腿弓步站立的舂米動(dòng)作；另一對(duì)是以雙足平立、腿膝時(shí)曲時(shí)直地舂米的動(dòng)作。當(dāng)其中的一對(duì)往木臼里舂米時(shí)，另一對(duì)便舉起舂桿撞擊臼邊；有的則用舂桿往木臼內(nèi)舂一兩下，提舂桿時(shí)，在臼邊撞擊一下或數(shù)下；有的卻在臼餐撞擊?？傊瑫r(shí)響起兩種不同聲音卻同一節(jié)奏的音律，使舂米聲和撞擊木臼聲，形成和諧有趣的"啯--啪！啯啪啯啯啪啪！啯啯啪"聲。有這種節(jié)奏感極強(qiáng)的"音樂(lè)"伴奏，哪怕是舂上三四個(gè)鐘點(diǎn)，也不覺(jué)得疲倦。這種歡快而挺拔的舂米動(dòng)作，自然呈現(xiàn)出了健美的舞蹈姿態(tài)。