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劉小兵
　　小時(shí)候，對(duì)旅游總是懷著一種神圣的感覺，特別是對(duì)那些經(jīng)常飽覽名川大山的人，更是滿懷敬仰與羨慕。
　　大學(xué)畢業(yè)后，我到一家報(bào)社上班，由于工作緣故，經(jīng)常要出差。或開會(huì)、或參觀、或?qū)W習(xí)，每一次出門在外，總免不了去當(dāng)?shù)孛麆俟袍E。走走停停間，對(duì)旅游就有了些感悟，以往的神圣感，漸被氣定神閑的平和心態(tài)所代替。
　　改革開放后，隨著人們收入的增加，生活條件的改善，物質(zhì)文化的豐富，越來越多的人已把旅游當(dāng)成了一種時(shí)尚，旅游也由最初的奢侈行為，生活的點(diǎn)綴，升華為生活當(dāng)中重要的一個(gè)組成部分?？梢院敛豢鋸埖卣f，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的旅游，已不再是傳統(tǒng)意義上的看看風(fēng)景，散散心這么簡(jiǎn)單了，那種精神上的需求，文化上的追求，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了游覽景點(diǎn)，品味小吃，上街購(gòu)物本身，它已成為人們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可或缺的文化活動(dòng)，是一種走出戶外，與大自然展開一次次心靈對(duì)話的精神盛宴。
　　客觀地說，不管懷著怎樣的心情，也不論到達(dá)何處景點(diǎn)，除了被曼妙的景色吸引外，我們總會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、風(fēng)味小吃、奇聞趣事情有獨(dú)鐘，如果所游景點(diǎn)有幸能與古今名人掛上鉤，那濃郁的文化底蘊(yùn)，更是讓人賞心悅目，平生出不虛此行之感。這種心靈的震顫，其實(shí)就是自然的景物感化了我們，撥動(dòng)了我們心靈深處的情弦，讓我們?nèi)滩蛔樗泻茫徊贿^這種潛移默化的交流，往往因?yàn)樾猩掖遥沟眠@種心靈的對(duì)話，時(shí)斷時(shí)續(xù)，不能引向深入罷了。
　　這種心靈的對(duì)話，雖然時(shí)間有限，所游景點(diǎn)也不固定，但面對(duì)怡人的景物，心動(dòng)情動(dòng)是很自然的事情，旅游中的各色景點(diǎn)，也無(wú)時(shí)不叩動(dòng)著我們的心靈。巍峨的高山，奔騰的江河，碧綠的草原，茂密的森林，總會(huì)讓我們心生向往。登上泰山，看過金頂日出，一股豪邁之情油然而生；輪渡長(zhǎng)江，眼見驚濤拍岸，一種壯懷激烈之感頓涌；騎著高頭大馬，漫步在呼倫貝爾大草原，聽著悠揚(yáng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)，一份濃濃的思鄉(xiāng)情結(jié)溢滿心胸；穿行在大興安嶺密林，仰望著參天古松，驚嘆于大自然的神奇造化，一陣噴薄的詩(shī)心忍不住讓人放聲高歌……
　　這種心靈的對(duì)話，最高的境界，正如范仲淹所言：不以物喜，不以己悲。美麗的風(fēng)景，能愉悅我們的心情，陶冶我們的性情；反之，糟糕的心情，卻會(huì)讓人對(duì)美輪美奐的風(fēng)景提不起興致，甚至熟視無(wú)睹。所以，懷著一顆淡定的心，從容地游走于大地，不管心情好與不好，只要把心、把情，把自己的靈魂融入到大自然中，哪怕再普通、再單一的景色，在我們眼里，一樣會(huì)各具特點(diǎn)，讓我們有不一般的感受。如此，每一次的旅游，就會(huì)達(dá)到天人合一的境界，這就是旅游中一種最美的境界。